Saint traditionnel breton, Saint patron des lutteurs, Saint Cado est assez connu dans nos contrées bretonnes.

La croix des bretons
Saint traditionnel breton, Saint patron des lutteurs, Saint Cado est assez connu dans nos contrées bretonnes.
Dans l’ensemble des ducs et duchesses de Bretagne, Anne de Bretagne reste sans aucun doute l’une des plus connues. Née le 25 Janvier 1477, Anne de Bretagne est la fille de François II, dernier duc de Bretagne, et de la princesse de Navarre Marguerite de Foix
La figure historique d’Anne de Bretagne, sans aucun doute la plus connue des duchesses bretonnes, résonne particulièrement aujourd’hui pour le combat breton. Car elle répond, simplement mais avec toute sa légitimité historique, à la question bretonne au XXI°Siècle : quel avenir pour notre Bretagne catholique, quelle espérance pour cette terre aux milliers de Saints ?
L’adage « Lex Orandi, lex Credendi » (La loi de la prière est la loi de la Foi) est sans aucun doute l’un des plus connus du Catéchisme de l’Eglise Catholique. Attribuée au disciple de Saint Augustin, Prosper d’Aquitaine vers 390-455, cette formule était déjà connue des Pères de l’Eglise, qui l’utilisaient notamment pour souligner l’importance de la compréhension des mots, pour le bienfait spirituel de la participation à la liturgie.
Saint Judicaël est né vers la fin du VI°Siècle, du Roi de Domnonée et de la Reine Prizel. Il est l’aîné de quinze frères et cinq sœurs, dont un certain nombre seront également considérés comme Saints, à commencer par Saint Josse ou Saint Guinien.
Les représentations de la Sainte Vierge sont innombrables, et datent du début même du Christianisme. La grossesse de la Sainte Vierge a également été représentée dans l’Histoire, que ce soit par des statues, des peintures ou encore des vitraux.
Fléau de notre ère, ravage des consciences, l’insipidité verbale continue de frapper quotidiennement, aseptisant le verbe et le phrasé par une consternante mièvrerie. Au multiséculaire « Joyeux et Saint Noël » est aujourd’hui préféré l’insipide « Bonnes fêtes de fin d’année », et la simple évocation de la dimension religieuse de la Sainte fête de Noël vaut à l’outrecuidant son pesant de signalisation, dénonciations et vendetta consternantes.
En cette période toute particulière de l’Avent, la Bretagne fourmille de splendides cantiques à entonner, des plus connus Pe trouz war an douar (Quel bruit sur terre), Jezuz krouedur (Enfant Jésus) ou Kanam Noël (Chantons Noël), aux plus méconnus mais tout aussi beaux Anjelus amzer Nedeleg (Angelus pour le temps de l’Avent et de Noël) ou encore Diskennnit euz an neñvou (Descendez du Ciel).
Tout d’abord, nous vous souhaitons une bonne et sainte année 2023, avec ce numéro de Décembre, un peu en retard. A l’origine de la création de ce journal, nous nous étions laissés 18 mois d’observation, à fournir le meilleur contenu possible pour la défense de la Bretagne Catholique, des articles sur l’Histoire, le Patrimoine et la Culture de la Bretagne, mais également sur la Doctrine Sociale de l’Eglise, source admirable de solutions pour notre société actuelle.
Cet article est tiré de notre numéro 17 – Saints et Saintes de Bretagne, via notre boutique. Dans l’histoire des graveurs bretons, Xavier Haas reste l’un des noms les plus connus du renouveau du XX°Siècle, à la suite de Xavier de Langlais et Jeanne Malivel. Né à Paris le 25 Septembre 1907, Xavier Haas perd rapidement …